S.Rose.Le pouvoir des dieux paiens

En 1893, un moine hindou inconnu arriva au Parlement des religions de Chicago. C’était Swami Vivekananda, que j’ai déjà mentionné. Il a fait une impression étonnante sur ceux qui l’ont entendu, à la fois par son apparence — habillé et vêtu d’orange et cramoisi — et par ce qu’il a dit. Il a été immédiatement adulé par la haute société de Boston et de New York. Les philosophes de Harvard ont été très impressionnés. Et il ne fallut pas longtemps avant qu’il ait rassemblé un noyau dur de disciples qui l’ont soutenu lui et son rêve grandiose : l’évangélisation du monde occidental par l’hindouisme, et plus particulièrement, par l’hindouisme védantique (ou moniste). Des sociétés Vedanta ont été établies dans les grandes villes de ce pays et en Europe. Mais ces centres n’étaient qu’une partie de son travail. Le plus important était l’infusion des idées védantiques dans les circuits intellectuels de la pensée académique. Son but était leur diffusion. Peu importait à Vivekananda que le crédit soit accordé ou non à l’hindouisme, du moment que le message du Vedanta atteignait tout le monde. À plusieurs reprises, il a dit : frappez à toutes les portes. Dites à chacun qu’il est Divin.